蜀山书生
——来自松下竹林的低语
[置顶] 語錄體形成芻議
2009-11-4 17:34:49 阅读(4) 评论(0)
《武漢大學學報》第62卷第5期（總第304期，2009年5期），第517-521頁。是為開卷第一篇論文。
语录体形成刍议
[置顶] 著述之分类系年目录
2008-7-9 17:38:41 阅读(81) 评论(0)
甲、个人简介
男。四川绵阳人。1964年出生。
曾在除幼儿园之外（这一遗憾，在儿子出生之后也得到了弥补）的几乎一切级别学校中任教，并在读研究生期间下放锻炼，当过一年乡镇干部。
1995年12月，中国古典文献学专业、禅宗文献研究方向博士毕业。2009年3月，中央党校五部委（中组部、中宣部、中央党校、教育部、解放军总政治部）联合举办的第二十五期高校哲学社会科学教学科研骨干研修班结业。
曾任四川大学宗教学研究所讲师、副研究员，川大文学院古代文学教研室主任。现为四川大学文学院教授，中国古典文献学、佛教语言文学两个专业的博士生导师（2004年1月——），古典文献学（国家重点学科）教研室主任，四川大学中国俗文化研究所（国家重点研究基地）所长助理、《中国俗文化研究》执行主编。
10余次到中国台湾（中正大学、台湾大学、东海大学等
最高指示
2009-11-18 10:42:05 阅读(1) 评论(0)
最高指示（毛主席語錄）：
四海翻騰雲水怒，五洲震盪風雷激。
要掃除一切害人蟲，全無敵。（《滿江紅·和郭沫若同志》）
无耻
邇來絡繹發現有極少
野史、杂史和别史的界定及其价值--——兼及唐五代笔记或小说的特点
2009-4-22 9:01:59 阅读(45) 评论(0)
載《綿陽師范學報學院》2009年3期，第1-9頁。
[摘 要]本文重新检讨了学术界对野史、杂史和别史的定义，清理了笔记或小说的源流和分类、著录时之部类归并情况，认为野史、杂史和别史其实皆可纳入传统“笔记”或“小说”的范畴。其次，认为这些非正史类文献具有不可忽视的史料价值，但也存在一定局限，使用时需要细加择别。再从行卷风气、史馆制度等方面，分析了唐五代笔记小说的特点，驳正了对唐五代小说或笔记文学性强、真实强弱的宠统指责，认为其史料价值迥别于明清以后几全属虚构之小说。并指出应该在宗教研究等方面，充分加以利用。
[关键词]正史；野史；杂史；别史；史料价值；笔记；小说
[中图分类号]……
禅宗语言的种类
2009-4-8 21:18:20 阅读(51) 评论(1)
發表於：《宗教學研究》2008年第4期。
提要：唐五代禅宗僧侣所使用的语言，不但丰富多彩，而且在当时各个社会阶层所用语言中最具特色。本文在总结近年来禅宗语言研究成果的基础之上，对禅宗语言重新作了分类和界定，希望有助于澄清学术界普遍存在的对于禅宗语言的模糊认识和错乱理解。
张子开，笔名。本名张勇。1964年生，四川绵阳人。文学博士（中国古典文献学专业、禅宗文献研究方向，1995）。现任四川大学中国俗文化研究所所长助理、专职研究员暨文学院教授（2003-），中国古典文献学专业、佛教语言文学专业博士生导师（2003
正史中的唐五代禪宗史料
2008-11-13 12:33:34 阅读(82) 评论(0)
正史中的唐五代禪宗史料
——略論社會思潮對史書編纂的影響
本文原为提交给香港大学、香港中文大学等十余所在港大学联合举办“学艺兼修·汉学大师——饶宗颐教授九十华诞国际学术研讨会”（2006年12月13-18日）的论文。后
载饶宗颐主编《华学》第九、十辑（四），上海：上海古籍出版社，2008年8月第1版，第1469-1483页。谨以此文，为饶先生寿。